webspace hosting reseller hosting|             | blog| forum| dating| free hosting| openhost| report abuse
Internet Fax To Email - Unlimited

Unlimited Faxes, No Fees, Dedicated Phone Number

Free Website Templates
Menu Content/Inhalt
Utama

Waktu Solat

Kaherah, Mesir
Sat 21st November
Subuh
Syuruk
Zohor
'Asar
Maghrib
Isyak

Log Masuk

Kata Nama

Kata Laluan

Ingatlah saya
Terlupa kata laluan anda?
Masih tiada akaun? Buatlah satu
Kezaliman Atas Kezaliman PDF Cetak E-mail
Kadaran oleh Pengguna: / 1
TerukBagus 
Ditulis oleh Zaidul Amin Suffian Ahmad   
Khamis, 13 April 2006

قال عبد الله : لما نزلت : (( الذين ءامنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم )) (الأنعام 82) قال أصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم : أيّنا لم يظلم ؟ فأنزل الله : ((إنّ الشرك لظلم عظيم)) (لقمان 13)

Mafhum hadith:

Diriwayatkan oleh Imam Bukhari telah berkata Abdullah ketika mana diturunkan ayat: "Orang-orang yang beriman tidak mencampur adukkan iman mereka dengan kezaliman" maka telah berkata dari kalangan sahabat-sahabat Rasulullah s.a.w : "Adakah ada dikalangan kami ini seseorang yang tidak pernah berlaku zalim?". Maka Allah berfirman: " Sesungguhnya perbuatan syirik itu adalah satu kezaliman yang besar ".

Ketika mana diturunkan ayat dari surah al-an'am ayat ke-82 para sahabat Rasulullah s.a.w memahami apa yang dimaksudkan dengan zalim بظلم)) adalah mereka yang melakukan segala bentuk kezaliman dan maksiat secara umum samada kecil atau pun besar, kerana pada pemahaman mereka tidak ada seorang manusia pun yang akan terlepas dari melakukan kezaliman dan maksiat melainkan Rasulullah s.a.w. Berkata Khattabi : Pada peringkat awal para sahabat menganggap syirik adalah sesuatu yang lebih besar dari zalim (ظلم) kerana pada mereka yang dimaksudkan dengan (ظلم) itu adalah melakukan sebarang bentuk maksiat kepada Allah. Maka turunlah firman Allah menjawab persoalan sahabat-sahabat itu dalam surah Luqman ayat ke-13 : "Sesungguhnya perbuatan syirik itu adalah satu kezaliman yang besar" menerangkan bahawa apa yang dimaksudkan dengan melakukan kezaliman (ظلم) disini adalah sebesar-besar dan sejahat-jahat kezaliman iaitu mereka yang syirik kepada Allah s.w.t dari segala segi.

Ada pendapat yang mengatakan persoalan sahabat itu merupakan sebab diturunkan ayat dari surah Luqman ayat ke-13, akan tetapi dari riwayat yang lain oleh Imam Bukhari dan Muslim dari A'masy atau Sulaiman yang meriwayatkan hadith ini, begitu juga riwayat dari Jarir , Waki' dan Isa bin Yunus (masing-masing berbeza dari segi sanad dan matan) membuktikan bahawa sebab turunnya ayat ke-13 dari surah Luqman itu bukannya kerana persoalan sahabat tersebut kerana ayat tersebut sudah diturunkan sebelum dari itu dan sudah diketahui oleh kebanyakan sahabat, maka diulang-ulang firman Allah itu adalah sekadar peringatan bagi mereka akan bahayanya mensyirikkan Allah s.w.t..

Hadith ini merupakan salah satu hadith yang menjadi dalil hadith atau sunnah Rasulullah s.a.w. menerangkan atau menterjemahkan al-Quran, juga merupakan antara hadith yang menceritakan perkara-perkara yang berkaitan dengan syirik yang mana telah diketahui Allah tidak akan mengampunkan dosa mereka-mereka yang mensyirikkan-Nya. Dari hadith ini juga kita mendapati bagaimana adab para sahabat berpegang pada perintah yang umum sehinggalah diturunkan perintah yang khusus menandakan betapa teguhnya iman mereka dalam bersegera melaksanakan perintah Allah tanpa banyak soal atau minta ditangguhkan perintah tersebut.

Antara hukum-hukum yang dapat dikeluarkan dari hadith ini adalah mereka yang melakukan maksiat tidaklah dikatakan atau dihukum mereka itu syirik selagi mana tidak ada dalil atau bukti dari segi lafaz perkataan atau perbuatan mereka yang mensyirikkan Allah. Adapun pendapat Ahli Sunnah Wal Jamaah mengatakan mereka yang beriman yang melakukan maksiat mereka akan dimasukkan ke dalam neraka mengikut kadar yang ditetapkan oleh Allah kerana maksiat yang mereka lakukan dan akan dikeluarkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam syurga setelah tamat tempoh hukuman.

Pembaca-pembaca yang dirahmati Allah sekelian, marilah sama-sama kita memuhasabah diri kita dan bertaubat atas segala kesalahan kesilapan dan kemaksiatan yang telah kita lakukan samada sedar atau tidak sebelum sampai ajal kita yang mana pada ketika itu pintu taubat telah tertutup rapat. Memang benar kita sebagai manusia tidak akan terlepas dari melakukan dosa maka marilah sama-sama kita mengingati hadith Rasululah s.a.w :

كلّ بني أدم خطّائون وخير خطّائين التوّابون

Bermaksud:

Setiap anak adam melakukan kesalahan maka sebaik-sebaik dikalangan yang melakukan kesalahan adalah mereka yang bertaubat.

Ruangan Komentar

Hanya pengguna berdaftar sahaja yang boleh menghantar komen.
Sila login atau daftar.

Powered by AkoComment 2.0!

Dikemaskini ( Khamis, 22 November 2007 )