1. Fakir dan Miskin

1. Diberikan kadar yang bagi seumur hidupnya yang boleh dianggar berdasarkan purata umur hidup masyarakat tempatan ^([1]), iaitu diberikan kadar yang cukup untuk menyara hidupnya buat selama-lamanya.

2. Kadar yang diberikan sehingga mencukupi untuk sara hidup sendiri dan keluarga selama setahun ^([2]).

3. Kadarnya adalag cukup untuk belanja hidup sehari. Belanja sehari ada yang mengatakan sebanyak 40 dirham dan pendapat lain 50 dirham ^([3]).

4. Keperluan paling minimum yang diperlukan ialah makan minum, pakaian dan tempat tinggal yang sesuai bagi mereka, juga pelajaran anak-anak mereka, malah kesihatan bagi semua keluarganya, sesuai dengan kedudukannya berasaskan kesederhanaan ^([4]).

Manusia dilahirkan ke dunia ini dalam keadaan fitrah, iaitu mentauhidkan Allah s.w.t. Ibu bapanyalah yang telah mencorakkan anak-anak mereka ke arah mana hala tuju akidah mereka seterusnya. Hal ini jelas dinyatakan dalam sabda Nabi s.a.w. yang sering kita dengari: "Setiap anak dilahirkan dalam keadaan fitrah, maka ibu bapanyalah yang telah menjadikan mereka Yahudi, atau Nasrani atau Majusi." Kesimpulan pertama yang dapat dibuat daripada hadis ini ialah manusia telah dilahirkan dalam keadaan beragama Islam. Namun, adakah manusia dilahirkan dalam keadaan telah menganuti sesuatu mazhab (feqh)? Persoalan ini yang akan kita bincangkan sebentar lagi.

Al-Quran merupakan kitab suci terakhir yang diturunkan oleh Allah s.w.t. Ia merupakan kitab hidayah, walaupun di dalamnya terkandung pelbagai ilmu dan maklumat. Antara yang terkandung di dalam al-Quran ialah kisah umat terdahulu. Cara kisah-kisah ini diceritakan di dalam al-Quran adalah pelbagai. Ada kalanya panjang dan ada kalanya pendek. Bahkan ada kalanya tidak tersusun dari aspek turutan waktunya. Ini menunjukkan bahawa al-Quran tidak mementingkan cerita, bahkan yang lebih dipentingkan adalah pengajaran yang perlu diambil daripada cerita tersebut. Hal ini berbeza dengan kitab-kitab sebelumnya. Kitab Taurat contohnya, meriwayatkan cerita mengikut turutan waktu secara terperinci, sehingga ada pengkaji yang berpendapat ia lebih berbentuk kitab sejarah daripada kitab agama.

Ilmu tafsir merupakan antara ilmu terpenting dalam ilmu-ilmu Islam. Hal ini disebabkan oleh tugasnya yang berat untuk memperjelaskan ayat-ayat al-Quran seperti mana yang dikehendaki oleh Allah s.w.t. Justeru, tidak keterlaluan jika dikatakan bahawa ilmu tafsir adalah semulia-mulia ilmu berdasarkan tugasnya itu. Oleh yang demikian, golongan yang melaksanakan tugas ini bukanlah golongan yang sebarangan, bahkan mereka mempunyai kemampuan dan persediaan yang benar-benar mantap. Pelbagai bentuk tafsiran telah berjaya dikeluarkan oleh golongan ini berdasarkan kemampuan dan kecenderungan mereka untuk mempersembahkan tafsiran yang dibuat, juga mengikut kesesuaian zaman mereka berada.

Surah al-Fatihah diturunkan di Makkah menurut pendapat Abdullah bin Abbas, kerana solat telah difardhukan sejak di Makkah lagi. Apabila solat difardhukan di Makkah, maka ia tidak akan dikatakan solat tanpa membaca al-Fatihah. Oleh hal yang demikian, surah ini turun di sana. Dinamakan al-Fatihah yang bererti 'Pembuka', kerana surah ini merupakan permulaan dari Al-Qur'an secara tulisan. Ia mengandungi 7 ayat dan merupakan surah yang ke-5 diturunkan.